摘要:
高校思想政治理論課教育教學效果不夠理想的原因是十分復雜的。單向灌輸、我說你聽、“一言堂”、缺少教育對象的積極參與,是我國高校思想政治理論課教育教學存在的普遍現象。筆者以“團體輔導法”引入到“思想道德修養與法律基礎”課中來的教育教學實踐為依據,從學理基礎、典型范例、效果評析三個方面闡釋了“引入”成功的原因。
關鍵詞:
團體輔導法; 基礎課; 范例
就全國而言,造成高校思想政治理論課教育教學效果不夠理想的原因是十分復雜的。其中,既有改革開放帶來的新情況、新問題,也有思想政治理論課教師本身缺乏積極應對、創新意識不足、教學方法陳舊的問題。單向灌輸、我說你聽、“一言堂”、缺少教育教學對象的積極參與、缺少與教育教學對象的主動溝通,是我國高校思想政治理論課教學存在的普遍現象。筆者多年從事思想政治理論課教育教學工作,從2009年起,開始嘗試將“團體輔導法”引入到“思想道德修養與法律基礎課”(以下簡稱“基礎課”)中來,并先后在我校的2009、2010兩個年級的“陳賡教學實驗班”、“高水平運動員班”、自動控制、導航、儀器儀表、財會、電子商務、法學、社會學、政治學與行政學等專業1100多名學生的7個“基礎課”教學大班中使用了這一方法,收到了較為明顯的教育教學效果。
一、“引入”的學理基礎
研究表明:“團體輔導”與“基礎課”教學,有著廣泛的內在關聯性,將“團體輔導法”引入到“基礎課”中來,對于提高思想政治理論課的教育教學效果,不僅是必要的,也是完全可行的。
一是“團體輔導”與“基礎課”教學對象具有一致性?!皥F體輔導”按功能可分為“成長性團體輔導”、“訓練性團體輔導”和“治療性團體輔導”?!俺砷L性團體輔導”是應用最為廣泛的團體咨詢形式,特別是在學校教育中更受關注?!俺砷L性團體輔導”的主要目的是通過團體成員的主動參與、表達自己,進而找到大家共同的興趣與目標,重點放在自我成長與自我完善方面?!俺砷L性團體輔導”比較適合于高校大學生,他們年齡相近、文化程度相同、生活環境類似、又抱有同樣的發展課題或面臨同樣的苦惱,如學業、交友、人際關系等,這種“同質性”的團體成員相互間更容易溝通,更容易分享彼此的經驗和感受,從而達到輔導的目的,顯然,我們所要引入的“團體輔導”是前者。
二是“團體輔導”與“基礎課”教學目標具有相融性。團體輔導專家普遍認為,團體輔導的目標可以分為“特定目標”、“過程目標”和“一般目標”?!疤囟繕恕笔侵该總€團體輔導都要有明確的針對性; “過程目標”是指團體輔導需要經歷若干個發展階段,每個階段都有不同的要求; “一般目標”是指無論哪種“目標”的團體輔導,都要通過各種團體活動的形式,使參加者獲得生長、發展的機會,強化他們的興趣與經驗,培養他們對社會的習慣、態度與責任,更好地適應社會。“基礎課”按其教學過程大體可以劃分為“課程目標”、“章節目標”和“課堂目標”。“團體輔導”與“基礎課”盡管歸屬不同的學科領域,但團體輔導的“目標”與“基礎課”的“目標”有著較多的相融之處,特別是在“適應社會”、“培養責任感”、“澄清價值觀”等方面體現得更為明顯。
三是“團體輔導”與“基礎課”教學原則具有相通性。多數專家認可的“團體輔導”原則主要有:“民主性原則”、“普遍性原則”、“啟導性原則”、“綜合性原則”和“發展性原則”。這些原則與思想政治理論課的“政治性原則”、“科學性原則”、“引導性原則”、“針對性原則”、“實效性原則”相比較,除“政治性原則”具有一定的特殊性,它突出強調課程的政治立場、政治態度、政治觀點外,二者之間體現出了較多的相通性。
四是“團體輔導”與“基礎課”教學作用機制具有契合性。支撐“團體輔導”的重要理論基礎是德國心理學家勒溫的“場論”(Field theory)。他借用物理學中“場”的概念來解釋人的心理活動,把人的心理和行為視為一種“場”的現象,是人與環境的函數。他強調團體是一個動力整體,團體內任何一個部分的變化都必將引起另一部分的變化,團體輔導的作用取決于團體成員的參與和互動所產生的“場效應”。主張通過團體內部成員之間的相互影響、相互激勵,使團體的每個成員都感受到“成長的力量”。按照這一理論,在團體輔導的過程中,“參與”、“互動”、“體驗”和“反思”這四個環節缺一不可。而這四個環節也正是思想政治理論課教學內在作用機制的不懈追求。
二、“引入”的典型范例
“基礎課”是針對“大一”學生開設的思想政治理論課,開設這門課程的目的是使剛剛進入校門的大學生,能夠順利實現從中學到大學的轉變,幫助他們樹立崇高的理想信念,培養良好的思想道德素質和法律素質,確立“正確的世界觀、人生觀、價值觀”,為逐步成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人打下扎實的思想基礎。目前全國各高校使用的《思想道德修養與法律基礎》課教材是國家“馬克思主義理論研究和建設工程統編的重點教材”,它將“基礎課”的結構設計為1+8:即一個緒論,8章內容。整個教材除第七章、第八章是關于“樹立社會主義法制觀念”的內容不完全適合“團體輔導法”外,其它內容與“成長性團體輔導”的要求是基本吻合的。在教學實踐中,筆者結合“基礎課”的教學內容和教學目標,有選擇地引入了多項“團體輔導法”,現僅舉三例,以饗讀者。
范例一、《今生今世三個“最”》
一是輔導目標:這是一個討論法的范例。結合教材《第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念》,達到如下輔導目標:(1)使學生理解什么是理想,理想離我們并不遙遠;(2)樹立科學的理想信念。
二是輔導內容:在教師的指導下,先做集體放松訓練,讓學生靜下心來思考,“今生今世,我最想做的事情是什么,最擔心的是什么,最想得到的是什么”三個問題,然后寫在紙上,并與本組同學進行討論。
三是輔導準備:(1)輕松舒緩的音樂;(2)事先設計好的3個問題;(3)每人一張紙和一支筆;(4)按所坐的座位,前后每10人左右劃分為一組;(5)每級推選1人作組長。
四是輔導地點:“基礎課”上課教室。
五是輔導程序:(1)請學生在各自的座位坐好,放松心境,去除雜念;(2)在輕松舒緩的音樂中,跟隨老師的指令,閉上眼睛,慢慢站起,雙肩高聳,牙關咬緊,手臂抬起,緊張十幾秒后,再放松,反復幾次;(3)熱身結束后,讓學生看著大屏幕(或黑板)上“輔導內容”中的上述三個問題,每個人在紙上寫出自己的答案,時間3-5分鐘;(4)各自寫完后,如果沒有特別的隱私,就與本組的同學交流、分享;(5)由各組組長把大家的答案歸納整理后,到前面介紹本組情況,與全班同學交流、分享;(6)教師根據各組介紹的情況,進行講評,引導學生正確認識理想的類型和層次,理解不同理想間的相互關系,樹立中國特色社會主義的共同理想。
范例二、《主題聯想接龍》
一是輔導目標:這是“基礎課”中的一個游戲法的范例。結合教材《第二章 繼承愛國傳統 弘揚民族精神》,圍繞“愛國主義”這個主題,要求學生進行詞語聯想,凡是與“愛國主義”相關的詞語,都符合本游戲的要求。以達到如下輔導目標:(1)使學生全面理解什么是愛國主義,怎樣才是愛國;(2)樹立熱愛社會主義祖國的政治信仰。
二是輔導內容:由學生聯想與“愛國主義”這個主題密切關聯的詞語,然后各團隊成員按所排順序,每人逐一在黑板上寫出這些詞語,要求每人每次只能寫一條詞語,相互不能重復,在規定的10-15分鐘時間內,寫得最多的團隊獲勝。
三是輔導準備:(1)多媒體屏幕上呈現愛國主義主題的圖片和主題詞;(2)準備好粉筆;(3)每個小班推選出10-15人,也可由學生舉手,教師課堂臨時指定自愿參加者;(4)組成3-5個“接龍團隊”,每隊確定1名隊長,負責全隊的組織協調工作。
四是輔導地點:“基礎課”上課教室。
五是輔導程序:(1)由教師先回顧總結第二章第一節“中華民族愛國主義傳統”、“愛國主義的內涵”、“時代價值”等內容做知識鋪墊和游戲前的“熱身”;(2)明確游戲規則;(3)由隊長組織本團隊成員面向黑板按縱列排好隊;(4)教師宣布游戲開始后,各團隊成員依次在黑板上寫出相關詞語;(5)教師掌控整個游戲的時間和進程;(6)教師宣布游戲停止后,由教師與全班同學一起,逐條評價各團隊寫在黑板上的詞語,判定其是否符合聯想接龍的要求,每條詞語1分,分數最高的為優勝團隊。
范例三、《洞口余生》
一是輔導目標:這是“基礎課”中的一個角色扮演法的范例。結合教材《第三章 領悟人生真諦 創造人生價值》,達到如下輔導目標:(1)使學生了解人生價值的標準及人生價值實現的條件;(2)使學生認識自己的人生目標及應對社會所做的貢獻。
二是輔導內容:設定極端情境:你和你的同學在明媚的春天里去郊游,不巧突然遇到了泥石流,你們全部被困在了一個洞里。洞只有一個出口,只能容一人艱難地通過,而且洞的出口隨時都有坍塌的危險,這意味著誰先出去,誰就有生的希望。每個人都想一個能夠說服大家最先逃出洞口的理由寫在紙上,根據組內所有成員的理由,大家共同協商,排出逃生的順序。
三是輔導準備:(1)多媒體屏幕上呈現預設的被困情景圖片或視頻;(2)有雷雨交加的視聽音響;(3)用教室的桌椅臨時圍擋成狹小空間;(4)每個小班推選出7或10人,也可由學生舉手,教師課堂臨時指定自愿參加者;(5)參加者每人準備好筆和一張紙。
四是輔導地點:“基礎課”上課教室。
五是輔導程序:(1)每10或15人為一組,推選出1名組長;(2)各組分散開,進入用桌椅圍擋成的狹小空間,扮演受困者;(3)播放多媒體視頻、音頻,模擬被困情境;(4)每人在紙上寫出自己最先逃生的理由;(5)由組長組織討論,將最先逃生的理由排出序來;(6)各組組長到前面介紹討論結果,與全班同學分享;(7)教師進行講評,并請各組獲得最先逃出洞口的同學談談自己的感悟。
三、“引入”的效果評析
一是豐富了“基礎課”教學方法,給思想政治理論課課堂帶來了清新、活潑的氛圍?!皥F體輔導法”是在團體情境下“互相激勵”、“多向溝通”、“自我教育”、“自我體驗”的教學方法。他使受教育者在討論、游戲等活動過程中實現感悟與體驗,這與傳統的講授法有著本質的差異。如在典型范例《今生今世三個“最”》的教學過程中,當學生聽著輕松舒緩的音樂,跟隨老師的指令,閉上眼睛,慢慢站起,雙肩高聳,牙關咬緊,手臂抬起,緊張十幾秒后,再放松,反復幾次熱身時,整個教室出奇的靜,同學們對用這樣的方式引導大家深入思考人生中的重大問題,表現出了一種從未有過的新鮮感和神秘感。課后有的同學說:“真沒想到,政治課還可以這樣上,太刺激了”。在筆者“基礎課”教學的課堂上,由于“團體輔導法”的引入,學生參與教學的熱情空前高漲,課堂的活躍氣氛是從來沒有的,你可以看得到,幾乎每個學生都表現得那么興奮,每個學生的眼睛都睜得大大的,泛著亮晶晶的光,特別是進行“分享”階段時,場面更是令人難忘。
二是提高了“基礎課”教育教學的實效性,引導學生積極參與,使“要我學”轉變為“我要學”。“團體輔導法”的核心理論是“場效應”理論,其在思想政治理論課教學中的實踐價值是充分調動學生“學”的積極性,提高“入座率”、“抬頭率”,使每一個學生都能夠參入其中。如在典型范例《主題聯想接龍》的教學過程中,當老師宣布游戲開始后,各團隊立即進入了激烈的詞語接龍過程,沒被選入團隊的同學在下面為本團隊“加油”,一些同學還不停的翻書,查找相關的詞語,場面十分熱烈。特別是教師宣布游戲停止,由教師與全班同學一起,逐條評價各團隊寫在黑板上的詞語,判定其是否符合主題要求打分時,掌聲、歡呼聲不斷,課堂中沒有了打瞌睡的、看外語的、作數學題的……,同學們的眼睛都緊盯著黑板?!皥F體輔導法”在一定程度上破解了思想政治理論課教學中普遍存在的學生對教學過程關注度不夠、參與度不高的問題,對實現教學目標“知情意信行”的最佳效果提供了基礎性保障。
三是增強了思考理論和重大人生問題的興趣,加深了對教材內容的理解。上述三個典型范例都不是孤立存在的,每一個范例的運用都與教材中該章的核心內容密切相關,如《今生今世三個“最”》,是為學生理解理想的內涵做鋪墊的,改變學生一談“理想”就認為是“假大空”,促使學生思考自己應該“做什么人”、“走什么路”、“為什么學”;《主題聯想接龍》幾乎關涉到第二章的大部分內容,目的是使學生認識到愛國不僅僅表現在抗御外侮、愛我河山上,努力學習,扎扎實實做好自己的本職工作也是愛國的表現;《洞口余生》更具有對教材內容理解的深刻性,凡逃生是“因為我學習好,以后對國家會有更大的用處”、“我是單親家庭,我媽媽不能沒有我”、“我還沒有結婚,還沒有享受生活”這類理由的,均被排在后面;而“我身體素質好,出去的目的是想辦法盡快救大家”、“我受過野外生存訓練,能夠克服一切困難把大家救出去”這類理由的,均被排在了最前面。同學們普遍反映,“通過這些‘活動’讓我們思考理論和人生問題,沒有空洞感、距離感,覺得很現實?!?/p>
四是“團體輔導法”引入到“基礎課”中來要防止四種傾向。一是防止單純為活躍課堂氣氛而活躍課堂氣氛,用團體輔導替代思想政治理論課教學內容,甚至把思想政治理論課上成了團體輔導課,這不僅不利于提高思想政治理論課教育教學效果,反而是舍本求末,本末倒置。必須明確指出,團體輔導法僅僅是為思想政治理論課教育教學服務的一種方法,而不是其它;二是防止所選擇的團體輔導法與“基礎課”教學內容相脫節。團體輔導的方法有多種,即使在同一種方法中,也有不同適用對象、不同適用內容的差別。方法選擇得好就會事半功倍,切實起到提高思想政治理論課教育教學效果的目的,反之就會南轅北轍,讓人摸不著頭腦,背離既定的教學目標;三是防止不知就里“一鍋煮”,各章節都引入團體輔導法。思想政治理論課的出發點重在培養學生的政治意識和理論思維能力,形成對社會和人生重大問題科學、理性的思考習慣,引入團體輔導法的初衷是更好的實現這一目標。事實上,并不是各章節內容都適合引入團體輔導法;四是防止食而不化。由于思想政治理論課的教學目的、班組規模、教學要求等均與團體輔導存在著一定的差異,因此,“引入”決不能照搬照抄,要結合思想政治理論課的教學實際,加以改造和變通,只有這樣才能夠為我所用。我們深信,只要我們潛心研究、扎實實踐,就會實現中央提出的經過幾年的努力,使思想政治理論課真正成為大學生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”課程的奮斗目標。
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